生于忧患死于安乐翻译及原文

《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子告子下》，是一篇议论文，论证严谨，口才出众。

生于忧患死于安乐原文

顺发在亩，傅说在筑版间，胶鱼在盐，关彝我在秀才，孙帅在海，百里奚在城。

所以，天将伟人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，乏其体魄，为所欲为。所以，耐心一点，耐心一点，对他会有帮助。

人在不变之后是可以改变的，但是困在心态平衡，先想后做，感受色彩，感受声音，然后学习。一个国家，如果国内没有大臣和足以辅佐国王的贤士，往往会有邻国覆灭而外国不与之匹敌的危险和来自国外的祸患。

这样，你就知道悲伤足以使人活着，享乐的轻松足以使人死亡。

00-1010顺从田耕起任，从筑墙工起任，从卖鱼卖盐起任，关乙吾从狱官救回任，孙帅从海边隐居起任，百里奚从奴隶市场赎回任。

所以，上帝首先要扰乱他的心灵，使他的筋骨疲惫，使他饥饿，使他贫穷，使他所做的事情天翻地覆，并用它来震撼他的心灵，锻炼他的性情，增加他所不具备的能力。

一个人经常犯错，是为了以后能改正；心里很迷茫，想着堵。然后我才能知道要有所作为；别人的愤怒表现在脸上，怨恨表现在言语中，然后才能知道。(如果)一个国家在国内没有坚守法律的大臣和能辅佐君王的智者，在国外没有实力相当、足够竞争的国家和来自国外的灾难，这样的国家往往会走向灭亡。

才会知道，忧恶可以使人(或国家)生存发展，安逸和享乐可以使人(或国家)灭亡。

00-1010孟子(约前372年-前289年)，嵇、孟、明科、字，战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。战国时期著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。主张“仁政”，最早提出“重民轻君”的思想。《孟子》记录孟子的言行，是一部对话性的作品。其显著特点是：气势雄健，口才出众，色彩鲜明；第二，善于用典型的例子、比喻、寓言来说明事情。本文选自《孟子告子下》。春秋战国时期，有战争，有纷争。一个国家要想立于不败之地，就要努力，不能安于现状，不求上进。本文就是在这种背景下写的。

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